قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى دار الإفتاء المصرية، إن سورة الفاتحة هي ركن الصلاة، ولا تتم الصلاة إلا بها فإذا قرأ الإنسان الفاتحة وقت الصلاة أجزأت الصلاة وصحت.
وأضاف ممدوح ، فى إجابته على سؤال « ما حكم من قرأ الفاتحة ولم يقرأ سورة بعدها وصلى؟»، أن الفاتحة ركن من الصلاة أما السورة إنما هيئة فهى من المستحبات فيثاب الإنسان إذا قرأها وإذا لم يقرأها تكون الصلاة صحيحة لكن عمله مكروه؛ لأنه خالف السنة، والنبي ﷺ كان يقرأ معها في الأولى والثانية سورة أو آيات، الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، فالذي يترك قراءة سورة مع الفاتحة في الفجر، في الجمعة، في الظهر والعصر والمغرب والعشاء في الأولى والثانية يكون قد خالف السنة، فأقل أحواله أنه ترك الأولى”.
وتابع : أنه لا مانع أن يقال: إنه فعل مكروهًا؛ لأنه ترك سنة قد داوم عليها النبي ﷺ، فيكون فعل مكروهًا لا ينبغي له فعله.
